本網訊 我縣因“戲曲之鄉”而為人所知。然而，鮮為人知的是，一種傳承了400余年的古老戲種卻在這里暗自生長。

　　被稱為“黃梅戲母體藝術”之一的“夫子戲”，曾經一度失傳，經安慶市非物質文化遺產傳承人、洪鋪鎮金義黃梅戲劇社班主胡節銀的挖掘與整理，重新登上了演出舞臺，實現了鳳凰涅槃。

　　金義劇社自1989年創建以來，依靠自身力量，長期堅持面向農村、面向基層，貼近實際、貼近群眾、貼近生活，既繼承傳統又善于創新，廣泛開展健康向上、群眾喜聞樂見的黃梅戲、“夫子戲”演出活動，近年來年均演出200多場次。對于胡節銀來說，一場演出兩個多小時，平均每人得到200元左右報酬。但他最看重的，是觀眾雷動的掌聲，這足以說明，對民間戲的尊重還在。

　　“‘夫子戲’最初因專演三國時蜀漢大將關羽的故事而得名，始創于明正德年間（1506～1521年），迄今已有400多年歷史。明嘉靖間(1522-1566年)開始出現‘忙則農、閑則藝’的半職業班社，并開始走上舞臺(鄉村土臺)演出。民間私塾教課書《雜言》記載:‘搭臺捫布，演戲分行。生旦凈丑夫末腳，彈唱高腔……’明萬歷年間(1573-1619年)，是夫子戲發展鼎盛時期，風靡懷寧全境及周圍的府縣。夫子戲的唱腔‘樂佛腔’，是懷寧伶人以耕歌戲為基礎，吸收僧道誦經做法事的佛調、道腔而創造的一種新的聲腔。明末清初，‘彈腔’興起，‘夫子戲’回到鄉村，與燈會結伴活動；一部分被新生的‘彈腔’接收過去，并加以提高發展，逐漸形成了‘彈腔’的‘紅生戲’。”說起“夫子戲”，胡節銀娓娓道來，建國初期，懷寧農村演出的“夫子戲”仍很活躍，洪鋪鎮楊屋是“夫子戲”重要的活動地區，在此發現“夫子戲”唱本有《降曹》、《過府》、《挑袍》、《護嫂》等。

　　據了解，明末清初，彈腔興起，取代了樂佛調。夫子戲回到鄉村，與燈會結伴活動。一部被新生的彈腔接收過去，并加以提高發展，逐漸形成了彈腔的紅生戲。彈戲謠說:“乾嘉八十班，班有劉關張。”又云:“桂香菊黃金風篩，筲箕山上搭戲臺，鑼鼓哐咚唱彈戲，阿哥阿妹看戲來。油郎獨占花魁女，關張古城會兄臺。”懷寧彈腔戲的紅生演員人才輩出，曹老三、夾板龜、程長庚、王鴻壽、楊小樓、夏月潤、陳九香、查丙奎、陳劉根、張桂珊等10位名角，因為擅演關公戲，被譽為懷寧的“十把大刀”。懷寧演夫子戲代代相傳，凡是大戲班，必演夫子戲。

　　在金義黃梅戲劇社，有10名演員，其中有5人能演唱“夫子戲”，年齡最大的77歲，最小的44歲。“我感覺古老的東西應該傳承下去，它是地方上獨特的文化。現在經濟社會發展了，國家政策好，大家都過上了幸福的生活，更多的心思都會朝著文化的方向發展，我們希望‘夫子戲’能代代傳承下去，給我們及后人留下一點鄉愁和美好記憶，留下一片精神與靈魂的家園，來感受活在當下的‘戲劇活化石’。”胡節銀說。

　　2008年，“夫子戲”入選第一批縣級非遺。2018年，胡節銀入選為黃梅戲市級代表性傳承人，2020年入選安徽省首批文化帶頭人。（檀志揚 趙林玉）